بسم الله ارحمن الرحیم

مهدی(عج)در آینه خطبه غدیر

یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته

 جریان غدیر و خطبه با عظمت آن فقط یک قصه تاریخی خاص نیست که زمان آن گذشته و هیچ نقشی در امروز و فردای جامعه اسلامی نداشته باشد و همینطور یک حادثه شخصی نیست که پیامبر (ص) فقط امیرالمومنان علی(ع)را به عنوان وصی خود معرفی نموده باشد ودر نتیجه تاریخ مصرف و مبحث آن گذشته باشد بلکه در غدیر خم و خطبه غدیریه توسط پیامبر دوراندیش و آینده نگر اسلام تاریخ کل بشریت رقم خورد چرا که امامت تمامی امامان دوازده گانه در طول تاریخ مطرح و تبین شده حقیقتی که از امیرمومنان آغاز می شود وبه مهدی صاحب الزمان منتهی می گردد در بخشهای پایانی خطبه غدیریه رئوس برنامه های مهدی موعود بیان شد تا هم خط سیر تاریخ جامعه اسلامی ترسیم گردد و هم آینده روشن و زیبای جامعه بشری نشان داده شود، لذا دعوت مردم و بیعت گرفتن از آنان برهمین محور کلی بوده است.

در بخشی از این خطبه می خوانیم ( ای مردم، از خدا بترسید و با علی و حسن و حسین (والائمة کلمه طیبه باقیه) و امامان به عنوان کلمه پاکیزه باقیه، بیعت کنید هرکس حیله کند خداوند او را هلاک می کند و هر کس وفا کند مورد رحمت الهی قرار می گیرد.

حضرت قائم (عج) خاتم امامان

از اولین نکته را که پیامبر در باره حضرت مهدی در خطبه غدیر گوشزد می کند این است که مهدی از ما خانواده نبوت و امامت است ( معاشر الناس انی نبیٌ و علیٌ وصی الا ان خاتم الائمه منا قائم المهدی) ای مردم به درستی من نبی و علی وصی من است بدانید که آخرین امام از ما، مهدی قائم است

دین اسللام دین جهانی است

قرآن کریم این وعده را به بشریت می دهد که روزی فرا خواهد رسید که دین حق یعنی اسلام فرا گیر و جهانی شود آنجا که می فرمایید(هو الذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون ) او کسی است که رسولش را با هدایت و آئین حق فرستاد تا آن را به همه آئین ها غالب گرداند هر جند مشرکان کراهت داشته باشد پیامبر اکرم فرمود

(لایَبْقى عَلى وَجْهِ الاَْرْضِ بَیْتُ مَدَرٍ وَلا وَبَرٍ اِلاَّ سلطانه المشرق والمقرب) تا اینکه فرزتدم مهدی (درآن) قیام کند و زمین به نور پروردگارش روشن شود و حکومت او شرق و غرب را فرا گیرد.

انتقام از ظالمان

جای تردید نیست که در طول تاریخ ستمکران ظلم بی شماری نسبت به بشریت مخصوصا انبیا و اولیا روا داشته اند علی الخصوص به پیامبر خاتم  وآل او بیشترین ستمها را از ستمگران تحمل نموده اند و هنور هم که هنوز است انتقام این جنایات و ستمگری ها گرفته نشده واین عقده در دل همه بشریت بخصوص آل محمد باقی است هر چند عقیده ما این است که در روز قیامت ظالمان به جزای خویش خواهند رسید ولی با این حال برای عبرت و دستگیری و همین طور برای تشفی دل  مظلومان عالم در همین دنیا نیز از آنان انتقام گرفته می شود این امر در دوران منتقم آل محمد منتقم همه مظلومان مهدی صاحب الزمان  تحقق خواهد پذیرفت.

حضرت ختمی مرتبت در خطبه غدیر این تسلی را به مظلومان عالم داد که مهدی موعود انتقام آنها را خواهد ستاند انجا که فرمود (الاانه المنتقم من الظالمین) بیدار باشید او به حقیقت انتقام گیرنده از ظالمان است و درادامه فرمود اَلا اِنَّهُ الْمُدْرِکُ بِکُلِّ ثارٍ لاَِوْلِیاءِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ آگاه باشید او است که انتقام خون دوستان خداى عزیز و جلیل را مى گیرد.»

در دعای شریف ندبه در صبح جمعه می خوانیم أَیْنَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الاَْنْبِیاءِ وَاَبْناءِ الاَْنْبِیاءِ اَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءِ؛ کجاست آن [منتقمى] که از ستم [ظالمان] بر پیامبران و اولاد پیغمبران دادخواهى کند؟ کجاست خون خواه [جدّ غریبش] شهید کربلا؟»

پیروز میدانها

رسول خدا در خطبه غدیر به گونه ای اجمالی از غلبه و پیروزی حضرت مهدی بر تمام قدرتها و زور مدارها خبر داده است آنجا که می فرماید الا انه فاتح الحصون و هادمها بیدار باشید او فاتح قلعه ها و منهدم کننده آنهاست و می فرماید (الا انه قاتل کل قبیله من اهل الشرک) بیدار باشید او کشنده هر قبیله از اهل شرک است این شرک در هر لباسی و در هر نقطه و با هر قدرت و امکاناتی که باشد توسط  آن حضرت از پا در خواهد آمد و یا قدرت هدایتی آن جضرت بر انها غالب می شود و منجر به هدایت آنان می گردد و در برخی نقلها آمده است الا انه غالب کل قبیله و هادیها ) اگاه باشید که او غالب بر هر قبیله ای و هدایتگر آن خواهد بود خاتم انبیا در قسمت دیگر می فرماید الا انه لاغالب له و لا منصور الیه) هشدار که کسی بر او غالب و پیروز نخواهد شد و علیه او یاری نخواهد گشت

وارث تمام علوم

در عصر مهدوی پیشرفت علوم دینی و بشری به اوج خود خواهد رسید زیرا او تمام علوم انبیا و امامان قبل از خود را داراست و از بهر بی پایان علوم الهی بهره می برد

پیامبر اکرم(ص) به این امر اشاره نموده است در یکجا می فرماید اَلا اِنَّهُ الْغَرّافُ مِنْ بَحْرٍ عَمِیقٍ؛ هشدار که او از دریای ژرف (علوم بی نهایت الهی پیمانه های افزون گیرد

و در جای دیگر فرماید(الا انه وارث کل علم و المحیط به) بیدار باشید که او وارث تمام دانستنیهای گذشتگان است و احاطه کامل بر آنها دارد راستی این تعبیر با لفظ کل در بخش علم، نشانگر فراگیری و عمومیت دانش سیع آن حضرت است  در نتیچه باید گفت آن حضرت جامع علوم تمام گذشتگان خصوصاً انبیاست و به کتب آسمانی آنها احاطه کاملی دارد.

حضرت امام صادق (ع) فرمود امام زمان ندا می دهد:هر کس که کتابهای آسمانی و صحف انبیا را می خواند پس باید از من بشنود پس ابتدا می کند به(خواندن) صحفی که بر آدم و شیث نازل فرمود و امت آدم و شیث می گویند: به خدا سوگند این همان صحف واقعی است وبه راستی ما را نشان داد آنچه نمی دانستیم و در آن وجود دارد وآنچه بر ما مخفی مانده وآنچه از آن افتاده و تبدیل و تحریف شده بود

آنگاه تورات و انحیل و زبور را می خواند و اهل تورات و انجیل و زبور می گویند به خدا سوگند تورات جامع و زبور تمام و انجیل کامل این است و به راستی چندین برابر آن چیزی است که ما قبلا خوانده بودیم واز این همه دانش گسترده این است که آن حضرت از جانب خدا سخن می گوید و از منبع علوم بی نهایت الهی بهره میبرد

پیامبر اکرم در خطبه غدیر به این امر اشاره نموده و می فرماید( الاانه المخبر  عن ربه عز و جل لامر آیاته) بیدار باشید که او از سوی پروردگارش خبر می دهد و آیات و نشانهای اورا محکم و بر پا می کند

گوشه های از اوصاف و مقامات ان حضرت در خطبه غدیریه پیامبر اکرم(ص)

 1- استوار و محکم

 پیامبر اکرم فرمود( الا ان الرشید السدید) هشدار که او به رشد واقعی رسیده و استوار است

2- اختیار دار هستی به امر الهی

پیامبر اکرم فرمود الا ان المفوض الیه آگاه باشید هموست که اختیار امور جهانیان و ائین آنها به او واگذار شده( و از طرف خداوند به اذن او برخوردار از ولایت تکوینی است

3- بقیه الله

تنها حجت باقی مانده بر زمین اوست پیامبر فرمود:(الاان الباقی حجه و لا حجه بعده) آگاه باشید که حجت باقی مانده اوست و بعد از او ححت و امامی نخواهد بود

4- حق نزد اوست

 حق واقعی در مسیر امامتی است که با امیرمومنان آغاز و با مهدی موعود خاتمه می یابد پیامبر در خطبه غدیریه فرمود و لا حق الامعه و لا نور الا عنده هیچ حقی نیست مگر اینکه با اوست و هیچ حقی نیست مگر اینکه نزد اوست) هر چه غیر از او و در مسیر جز او باشد باطل ودچار تاریکی و ظلمات است